воскресенье, 6 ноября 2011 г.

Об Олеге Евгеньевиче Григорьеве

Родился в эвакуации в Вологодской области. Отец по возвращении с фронта запил, и мать (фармацевт) с двумя детьми переехала в Ленинград. В детстве жил в центре, неподалёку от Дворцовой площади, позже жил на Васильевском острове недалеко от Смоленского кладбища. Был вундеркиндом, рисовал с раннего возраста, должен был стать художником, но, по его словам, «не отстоял себя как живописца». Учился в художественной школе при Академии художеств, был исключён из неё в 1960 году с формулировкой «за формализм», на деле — за попытки отстоять свою индивидуальность.
В шестнадцать лет Олег Григорьев написал четверостишие, сейчас известное чуть ли не каждому, - про электрика Петрова, который "намотал на шею провод". Многие удивляются, узнав, что у этого стихотворения есть автор.
Автопробег стартовал в Кингисеппе

На кануне Дня Победы в Кингисеппском районе состоялся традиционный автопробег , в котором приняли участие 30 машин, около 120 человек, среди которых в основном были юноши и девушки Кингисеппских ВУЗов. В пробеге участвовали ветераны Великой Отечественной войны и участники локальных войн. Автопробег состоялся по двум маршрутам, которые объединились в Котлах, а затем все вместе отправились на братское захоронение летчиков-балтийцев в Пятчино. На каждом захоронении прошли торжественные митинги, с участием местных жителей Большелуцкого, Котельского, Кракольского, Нежновского сельских поселений.

Члены Кингисеппской районной общественной организации ветеранов и инвалидов войны
в Афганистане и других локальных войн.
Локальная война между двумя или несколькими государствами ( их коалициями), ведущаяся на относительно ограниченной территории с использованием сравнительно малочисленных ВС при слабой насыщенности их вооружениями и военной техникой. Такие войны могут быть различной продолжительности, вестись с решительными или ограниченными целями. Их масштаб, напряженность и интенсивность в решающей мере зависят от прямого или косвенного участия в них крупных держав. Нередко при этом испытываются новейшие системы оружия и техники. В ходе локальных войн, как правило, сочетаются мотивы социально-политического, экономического, территориального, национального и религиозного противоборства. Большое влияние на них оказывают также военно-географические и климатические условия конфликта.

Чесменское воинское кладбище 
Чесменское кладбище возникло в 1836 году рядом с Чесменской церковью., созданной архитектором которой являлся Юрий Фельтен.
Это небольшое кладбище, где хоронили ветеранов русской армии, доживавших с вой век в инвалидном доме, находившемся в Чесменском дворце.7 мая 2003 года на территории кладбища установлен крест в память о всех погибших в войнах 1812-1945 гг.
У основания креста находится доска с надписью: «Вечная память павшим во имя России в период: Отечественной войны 1812, Русско-турецких войн 1828—1829, 1877—1878, Крымской кампании 1853—1855, Русско-японской войны 1904—1905, Первой мировой войны 1914—1918, Великой Отечественной войны 1941—1945».
В годы Великой Отечественной войны на Чесменском кладбище хоронили советских воинов — защитников.
Ленинграда — бойцов 42-й армии 13-й, 63-й, 64-й, 109-й, 110-й, 291-й стрелковых дивизий, отдавших свои жизни при обороне подступов к Ленинграду.
  Красненькое кладбище
Красненькое кладбище находится в юго-западной части города, в Кировском районе, между жилыми кварталами двух микрорайонов — Автово и Дачное.   Адрес: Санкт-Петербург, пр. Стачек д. 98.
Располагается между улицами Краснопутиловской и Червонного Казачества (ст.м. «Автово»). Площадь современного Красненького кладбища составляет 30,3625 га.
С начала зимы 1942 г., когда положение стало особенно тяжелым, исполкому Кировского райсовета было разрешено  «для захоронения умерших вновь использовать территорию красненького кладбища в существующих границах». Братское захоронение было размещено на месте разрушенной церкви Казанской.
После окончания Великой Отечественной войны родные погибших воинов устанавливали таблички с именами своих близких на этих братских могилах. Не все точно знали, где именно похоронен их муж, брат или сын, но все равно стремились установить знак, на котором будут написаны имя и фамилия солдата или офицера.И это видно по разнообразию табличек.  Позже на кладбищах появились памятные стелы и знаки.
Странные эти люди — археологи. Они появляются уже несколько лет на территории нашего района. И ищут что-то там, где уже и старики не помнят о поселении людей. И находят оружие, орудия труда, предметы жизни и быта прошлого.
Заселение славянами Северной Руси имеет для истории всей сегодняшней России огромное значение. Ведь именно на Севере сохранилась русская культура, язык, душа.
Сохранение древнейших русских городов с их архаичным укладом, размеренностью, сонливостью. Это знаменитая русская провинция.
Письменные источники не могут проследить колонизацию Севера. Поиски экспедиции ученого Н. А. Макарова открыли существование древнейшею форпоста русских в низовьях Кемы на- Белом озере. Эти находки получили название Кемского некрополя. Почему  не крепость, а захоронение?
Век боевого поста русских был недолог, но многие его жители Нашли свой последний приют в белозерской земле. Они положили начало заселению, хозяйственной, боевой и административной жизни.
Итак, Кемский некрополь. Сегодня раскопаны 37 курганов  из 43 , вскрыта площадь около 3 тысяч квадратных метров. Большинство курганов (насыпных могил) возведено над мужчинами, а безкурганные над женщинами и детьми. Все захоронены в гробах, скрепленных большими коваными гвоздями. На дно гроба в то время клали  бересту и покрывали ею умершего. В ненарушенных захоронениях обнаружили инвентарь. В женских постоянно встречаются нож, гребень, игла,  сосуды. А в мужских лежат топоры боевые и рабочие, меч. Встретился и ритуальный топорик. Топоры находили даже в детских захоронениях. Боевые топоры и меч сопровождали чаще молодых (до 35 лет), а хозяйственные—более пожилых людей. Монеты (оболы) находили во всех курганах. Обол —это ритуальная монета (1—2 в кургане). Обычай хоронить с монетой был распространен на Кеме. Большинство женщин были похоронены с украшениями (стеклянные бусы).  учитель истории  Новокемской школы Митрофанов В.К.

Археологические стоянки Северного Белозерья


 Старый город - историческое ядро Стокгольма, расположен на острове Стадсхольмен, что переводится как город-остров. Гамла Стан - это дошедший до наших времен Стокгольм XVII века. Именно к этому периоду относится большинство построек Старого города. Он целиком расположен на острове, куда не добрались ни автомобили, ни современные постройки.
Семь мостов соединяют историю и современность, старый и сегодняшний Стокгольм.
Узкие улочки с газовыми фонарями и ресторанчиками днем и ночью наполнены любопытными туристами. Самые настойчивые из них без труда найдут переулок Mopтeнa Tpoтцигa, ширина которого не превышает 90 см. Наш гид сказала, что тот, кто застрянет при движении по этой улочке, получит приз! Наверное это гидовские байки...
Братская могила лётчиков -балтийцев 
в  Пятчино Кингисеппского района
Официальное название
Памятник-мемориал летчикам-балтийцам защитникам неба Ленинграда. Братское захоронение летчиков ВВС КБФ 13 КОАЭ 1941-1944 годов
Расположение
Памятник расположен на построенной площадке в лесу, если ехать от поселка Котлы на северо-запад через Нежново в деревни Пятчино. После Пятчино повернуть налево в сторону поселка Ручьи. После поворота проехать 1-2 км и повернуть налево в лес (есть указатель на дороге) по лесу проехать метров 300-400.
Авторы проекта
Авторы проекта памятника отец и сын Мытовы -Фёдор Фёдорович и Борис Фёдорович, а также Герой Советского Союза Романенко Иван Георгиевич.

Школьный музей школы №3 г. Кингисеппа/Экспозиция Лётчики-балтийцы

Всё началось с простого пионерского галстука. В июне 1973 года учащиеся 7а класса восьмилетней школы №3 провели прощание с пионерским галстуком на могиле лётчиков - балтийцев, которая расположена в нашем районе, недалеко от деревни Пятчино. На галстуке была сделана надпись:"город Кингисепп, восьмилетняя школа №3, 7а класс".
По следам пионерского галстука в школу приехал Герой Советского Союза, генерал-лейтенант авиации запаса Иван Георгиевич Романенко и его боевые товарищи: Мытов Фёдор Фёдорович - инженер-майор,его сын Борис Фёдорович -прапорщик. Именно благодаря этим людям был установлен памятник на могиле погибших лётчиков- балтийцев 13 КОАЭБФ. Состоялась трогательная встреча. Притихшие ребята с волнением слушали Романенко Ивана Георгиевича о том, как героически лётчики охраняли корабли, следующие в Ленинград и обратно.
Ветераны 13-й эскадрильи были частыми гостями нашей школы. Из их воспоминаний мы узнали много интересного о боевых буднях эскадрильи, но и ребята не сидели без дела. Было совершено много походов по местам боёв 13 КОАЭБФ. Большая работа была проведена красными следопытами. В Кингисеппском районе ребята обнаружили останки двух самолётов. С 1973 по 1976 год в школе накапливался материал о лётчиках - балтийцах. Много интересных экспонатов было подарено школе ветеранами 13 КОАЭБФ. И, наконец, наступил момент , когда из собранного можно было составить интересную экспозицию. 3 ноября 1977 года был открыт Музей боевой Славы. С этого момента в школе каждый год отмечается "День рождения музея".

 

отец бабушкиной соседки-бабушки моих троюродных племянниц
Псковская земля — край с удивительной историей, край, который можно назвать хранителем русской  старины. Все более значимые события российской истории так или иначе связаны с Псковщиной. В 2003 году прошло празднование 1100-летия города Пскова, сердца Псковского края.
Карьков Евгений Михайлович - мой земляк, числится за двумя захоронениями, в посёлке Ямм и в д.Площаны, в которой нет ни одного дома, а лишь в чистом поле братское захоронение.
22 июня 1941 года псковичи, как и вся страна, были потрясены сообщением о начале войны с Германией. Началась мобилизация военнообязанных: только из Пскова в первые дни войны было призвано 15 тыс. человек (из населения 68 тысяч человек), а всего из Псковского края в первые недели жестокой битвы, а также в 1944-45 гг. — около 200 тысяч.   

Приход в честь Преображения Господня в Новокемском

суббота, 5 ноября 2011 г.

Слова этого Манифеста встречают каждого, кто входит в Дом матери Терезы, открытый ею для больных с тяжелыми и неизлечимыми болезнями. Слова Манифеста — это чудодейственное заклинание, дающее надежду, это сокровенная молитва, помогающая страждущему, это завещание, обращенное к каждому из нас.
Жизнь — это возможность, воспользуйся ею.
Жизнь — это красота, восхитись ею.
Жизнь — это блаженство, вкуси его.
Жизнь — это мечта, осуществи ее.
Жизнь — это вызов, прими его.
Жизнь — это долг твой насущный, исполни его.
Жизнь — это игра, стань игроком.
Жизнь — это богатство, не растранжирь его.
Жизнь — это имущество, береги его.
Жизнь — это любовь, насладись ею сполна.
Жизнь — это тайна, познай ее.
Жизнь — это завет, исполни его.
Жизнь — это юдоль бедствий, превозмоги ее.
Жизнь — это песнь, спой ее до конца.
Жизнь — это борьба, стань борцом.
Жизнь — это бездна неведомого, ступи в нее не страшась.
Жизнь — это удача, лови этот миг.
Жизнь — так прекрасна, не загуби ее.
Жизнь — твоя жизнь, борись за нее!

В Нижнем течении широкой и полноводной реки Кемы, на её высоком берегу, среди живописных сосновых лесов раскинулось село Покровское . Село имеет давнюю и богатую историю. Здесь живут замечательные люди - работящие, хлебосольные, открытые, весёлые  и искренние.
Этот сайт я посвящаю не только селу Покровское -  это и дань памяти моему отцу Карькову Станиславу Александровичу, родившемуся здесь, моей бабушке Дарье Аверьяновне Карьковой, всю жизнь прожившей в Покровском,  моему деду  Карькову Александровичу Матвеевичу  , ушедшему отсюда на Великую Отечественную войну и не вернувшемуся в отчий дом, всем друзьям и соседям, тем кого помню и люблю .

пятница, 4 ноября 2011 г.

Я всех учителей благодарю
За труд. За ум, за наше просвещенье,
И многих, многих их боготворю!
За шалости у них прошу прощенья.
Учителям и всем, кто в доме том,
Здоровья, счастья, солнечной погоды!
Н. П. Кириллов – поэт-односельчанин.
Наша Новокемская средняя школа была создана на базе Кемско-Заводской семилетней. С 1967 года  - средняя. Первый  выпуск - 1968.
Памятник в центре посёлка Новокемский  воинам-землякам,
погибшим в Великую Отечественную войну
Уже почти 66 лет отделяет нас  от Победы в Великой Отечественной войне. За это время написано много книг и научных статей о этой войне, но исследовать всё наверное так и не удастся. Четыре долгих года  длилась война. Для Победы в этой войне был необходим героизм солдат  воевавших на фронтах и самоотверженный  труд советских людей в тылу.  Конёвский  сельсовет  входил  в состав Шольского района Вологодской области. После войны в ходе административных  изменений Конёвский  сельский совет  входил  в состав  Белозерского, а затем Вашкинского  районов.
9мая 2010 года наш народ отмечает знаменательную дату 65-летия победы в Великой Отечественной войне. Каждый прошедший год отдаляет нас от событий этой войны. Участвуя в шествиях, посвященных Великой победе, мы замечаем, как редеет колонна ветеранов. Поэтому нам необходимо использовать каждую возможность для того, чтобы узнать достоверную и подробную информацию о военных событиях со слов людей, через чьи судьбы прошла война.
Летчики-балтийцы
«Летчику-балтийцу»…
Если ты вышел  с фашистами  драться.
Насмерть рази их в упорном бою!
Помни, товарищ, что все ленинградцы
Смотрят с земли на работу твою.
Нам нелегко, это ясно без споров,
Но родились-то мы в русском краю.
Нам завещал полководец Суворов
Мужество, стойкость и славу свою.
В  драке  с  фашистом  отбрасывай  жалость,
Так ему двинь, чтоб задохся в дыму!
Чтобы с овчинку оно показалось
Наше балтийское небо ему!..
На Сенатской площади установлен памятник Александру II, созданный в 1894 году Вальтером Рунебергом (Valter Runeberg). Император Александр II был любим финским народом, поскольку он даровал финнам автономию, не имевшую прецедентов в других странах Европы XIX века, и тем ускорил укрепление основ финской культуры и народного образования. Александр II изображен в форме гвардейского офицера во время произнесения речи. Вокруг императорской фигуры расположена скульптурная группа: "Закон", "Мир", "Свет" и "Труд". Памятник является типичным примером финского скульптурного искусства XIX века. Скульптура выполнена из бронзы, а пьедестал из красного гранита. Фигура Александра II в высоту составляет 3,23 метра, а дополнительные фигуры - 2,3 метра. Общая высота памятника - 10,67 метров.
Ансамбль Сенатской площади украшает символ Хельсинки - лютеранский Кафедральный собор, прежде Никольский собор. Если посмотреть на площадь с высоты парадной лестницы Кафедрального собора: в центре   памятник Александру II, установленный уже позже, в конце XIX века. Слева - белоколонное здание сената (1822), сейчас - Государственный совет, символ государственной власти. Справа  симметрично поставлен главный корпус университета (1832) и великолепное снаружи и внутри здание университетской библиотеки. Еще одно здание сенатского ансамбля  - дом купца Седерхольма (1757), которое теперь отреставрировано и используется как выставочный зал. Сенатская площадь с окружающими её зданиями построена по проектам К.Л. Энгеля (Karl Ludvig Engel). Все здания были возведены в период 1818 -1852 гг. Главная заслуга архитектора в том, что он сумел на изрезанной холмами и скалами местности создать такой же гармоничный и цельный ансамбль, какие возводили русские мастера на невских равнинах. "Белая столица севера" - так Хельсинки называли в XIX веке. Сенатская площадь является одним из архитектурных ансамблей Европы, наиболее четко выдержанных в рамках неоклассицизма.
Гатчинский дворец архитектора Антонио  Ринальди
Большой Гатчинский дворец построен в 1766—1781 годах по проекту Антонио Ринальди для фаворита Екатерины II графа Григория Орлова. Расположенный на холме над Серебряным озером, дворец сочетает в себе темы средневекового замка и загородной резиденции. Интерьеры дворца — образец русского классицизма рубежа XVIII—XIX веков. Дворец был одним из любимых мест отдыха царской семьи.
Орлов недолго прожил в новом дворце. После его смерти в начале 1783 года Гатчина была выкуплена обратно у его братьев Екатериной II (4 июля 1783 года) и 6 августа этого же года была подарена великому князю Павлу Петровичу (будущему императору Павлу I), куда новый владелец переехал в сентябре. В это время Павел Петрович был занят строительством своей резиденции, которая была названа его именем (Павловск). Из-за ограниченности личного бюджета Гатчиной он смог заняться только когда в Павловске были закончены основные работы, в 1790-х годах.
При отступлении немецкие войска в 1944 году сожгли и заминировали гатчинский дворец.
Гомельский кафедральный собор Святых Первоверховных апостолов  Петра и Павла - один из самых величественных православных храмов в Белоруссии. Он является выдающимся памятником зрелого классицизма в культовой архитектуре, одним из немногих дошедших до
наших дней. Собор расположен на высоком мысе, образованном рекой Сож и Киевским спуском. В пространственном построении здание представляет собой образец крестово-купольной архи­тектуры. Высота собора около 25 метров. В плане - это вытянутый четырехконечный крест с развитым трансептом,*коротким средним нефом и небольшими ризницами по обе стороны алтарной части. Среднекрестие венчается величественным куполом на высоком световом барабане, который в интерьере опирается на четыре столба. Крылья трансепта и средний неф завершены двускатными крышами. Четыре дорических шестиколонных портика на торцах и ряды полуколонн по бокам нефа увенчаны фризом. В оформлении фасадов использованы основные классические элементы декора: триглифы на фризе, полукруглые сандрики оконных проемов барабана. Удивительной своеобразно сложилась судьба Петропавловского собора.Идея возведения собора принадлежала владельцу Гомельского имения гра­фу Николаю Петровичу Румянцеву.
План города Гомель
Церковь Марии Магдалины
1985, архитектор Д.Грейм
Русская православная церковь, построенная в стиле московских церквей 16-17 вв.Она эффектно выделяется луковичными золотыми куполами на фоне зелёных склонов Масличной горы. В церкви покоятся святые мощи княгини Елизаветы Фёдоровны - жены князя Сергея Александровича, погибшей в Алапаевске в 1918 году.
На южной стороне дороги Кингисепп-Ивангород на въезде в Ивангород находится Братское захоронение Советских воинов 1941-1945. Три братских могилы. Памятник был установлен в 1965 году. Братское захоронение является частью Ивангородского мемориала, на котором имеются и более поздние захоронения - могилы солдат, погибших в Чечне, солдат, найденных поисковиками, есть и безымянные могилы, памятник узникам концлагерей.
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Кингисеппская средняя общеобразовательная школа №3 с углубленным изучением отдельных предметов»
Официальное сокращенное наименование учреждения: МБОУ «КСОШ №3».
 Эдуард Асадов   1969
Могила Неизвестного солдата!

Могила Неизвестного солдата!
О, сколько их от Волги до Карпат!
В дыму сражений вырытых когда-то
Саперными лопатами солдат.

Зеленый горький холмик у дороги,
В котором навсегда погребены
Мечты, надежды, думы и тревоги
Безвестного защитника страны.

Кто был в боях и знает край передний,
Кто на войне товарища терял,
Тот боль и ярость полностью познал,
Когда копал "окоп" ему последний.

За маршем - марш, за боем - новый бой!
Когда же было строить обелиски?!
Доска да карандашные огрызки,
Ведь вот и все, что было под рукой!

Последний "послужной листок" солдата:
"Иван Фомин", и больше ничего.
А чуть пониже две коротких даты
Рождения и гибели его.

Но две недели ливневых дождей,
И остается только темно-серый
Кусок промокшей, вздувшейся фанеры,
И никакой фамилии на ней.

За сотни верст сражаются ребяга.
А здесь, от речки в двадцати шагах,
Зеленый холмик в полевых цветах -
Могила Неизвестного солдата...

Но Родина не забывает павшего!
Как мать не забывает никогда
Ни павшего, ни без вести пропавшего,
Того, кто жив для матери всегда!

Да, мужеству забвенья не бывает.
Вот почему погибшего в бою
Старшины на поверке выкликают
Как воина, стоящего в строю!

И потому в знак памяти сердечной
По всей стране от Волги до Карпат
В живых цветах и день и ночь горят
Лучи родной звезды пятиконечной.

Лучи летят торжественно и свято,
Чтоб встретиться в пожатии немом,
Над прахом Неизвестного солдата,
Что спит в земле перед седым Кремлем!

И от лучей багровое, как знамя,
Весенним днем фанфарами звеня,
Как символ славы возгорелось пламя -
Святое пламя вечного огня!

"Роща Пятисот"

Бойцы страны в единстве непокорном
За наше счастье бились до конца.
Здесь, как часы с точнейшим эталоном,
Людские выверяются сердца.

И мы, пока по жилам кровь струится,
Как повелось давно- из года в год,
Спешим священным камням поклониться
У обелиска Рощи «Пятисот».

С собой приносим свежие гвоздики.
Их лепестки свежи, как павших кровь.
Спасибо вам за подвиг ваш великий,
За вашу стойкость, веру и любовь.!

Спасибо вам, что правду отстояли.
Мы помним подвиг каждого бойца.
В минуты скорби боли и печали
Людские переполнены сердца.

Звучат над рощей воинские трубы,
Венки плывут, ложатся на гранит.
И благодарность тихо губы
И Родина над павшими скорбит.

И мы пока по жилам кровь струится,
Как повелось давно – из года год,
Спешим священным камням поклониться
У обелиска Рощи «Пятисот».
Кингисеппский поэт, писатель,
ветеран-блокадник Георгий Иванович Крылов

Стихотворение с сайта "Роща Пятисот"
Памятник партизанам на фоне Екатерининского Собора
В городе Кингисеппе, Ленинградской области, на площади Николаева, при входе в Летний парк, напротив Екатерининского собора.
Авторы проекта: Скульпторы - Г.А. Черниенко, Г.А. Овсянников, архитектор - А.А. Драги.
Памятник возведён на месте братского захоронения партизан и подпольщиков Кингисеппского района. Всего по уточнённым данным краеведа Д.И.Смольского, в братской могиле покоятся 78 погибших. В Кингисеппском районе действовали два партизанских отряда, одним из которых командовал В.С. Смирнов, комиссаром второго был М.И.Седюк.. Партизаны взрывали железнодорожные мосты и пути, обрезали телефонные и телеграфные провода, устраивали засады на дорогах. Спасли от каторги более трех тысяч мирных жителей., а в декабре 1943 года вывели живущих в лесу земляков в партизанский край.

Лютеранская церковь

Лютеранская церковь стала местом сбора Ингерманландцев (Прибалтийско-финская группа: Вепсы и ижорцы (ингерманландцы). Ингерманландцы Кингисеппского района проживают главным образом на территории Сойкинского полуострова.) В Вистино имеется ижорский этнографический музей.
Страничка, посвященная музею
land-suomi.narod.ru/igorskii_museum.htm


Кингисеппская ратуша
В здании "Городской ратуши" находилась городская управа, которой в начале XX  века стало тесновато и принимается решение возвести еще два этажа, а денежных средств на это потребовалось много, а тут еще две войны - I-я Мировая и Гражданская, строительство затянулось. Здание сдали в эксплуатацию только в 1935 году и сразу отдали 12-му Туркестанскому стрелковому полку. В здании репетировал духовой оркестр музыкального взвода.
В советское время здесь располагалась детская поликлиника, затем социально-педагогический центр "Семья"
Сейчас здесь  по-прежнему находится стоматология и  поселился  "КОМИТЕТ ПО ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ И СПОРТУ АДМИНИСТРАЦИИ МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ КИНГИСЕППСКИЙ РАЙОН"
На третьем этаже находится молодёжный досуговый центр "Выбор". Здесь создается молодёжная газета "Пилот".

Церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня  в Ополье

Первоначальная деревянная церковь на территории Опольского Воздвиженского погоста в Чюди построена до 1500, перестроена в 1734, разобрана в 1874. Кирпичная церковь на ее месте возведена в стиле эклектики в 1874-1885 по проекту И. И. Буланова, освящена в 1885. Представляет собой четырёхстолпную однокупольную постройку с трёхъярусной колокольней. Боковые приделы Апп. Петра и Павла и Свт. Николая. Закрыта в 1937, иконостасы были увезен в Волосово, утварь и образа расхищены. Вновь открыта в сент. 1942, в период немецкой оккупации протоиереем Александром Степановым (служил ее настоятелем в 1942-1945, помогал партизанам). В один из ее приделов был перенесен иконостас из церкви Рождества Пресвятой Богородицы дер. Пенино Осьминского района. Церковь закрывалась местными властями с 10 по 17 мая 1944, с тех пор действует по настоящее время.
Примечания 29 янв. 1944 псаломщик церкви Павел Слепнев и 23 прихожанина были расстреляны отступавшими немцами. Настоятель прот. Александр Степанов по просьбе советского командования выступил по радио и в прессе с рассказом о зверствах фашистов и совместно с воинскими частями участвовал в отпевании и торжественных похоронах мучеников.

Это здание в народе называется "утюжком". Это здание было построено на средства И.А. Сахарова - потомка владельца известных Редкинских винокуренных заводов. Ивангородский архитектор С.П.Миронов в 90-годах вписал это здание в новый комплекс.
В этом здании в годы войны находилось немецко-эстонское гестапо. После войны здесь внизу располагалась милиция, магазин, на II этаже - жилые помещения. В 1978-1986 годах здесь размещалась первая экспозиция Кингисеппского музея.

И такие памятники бывают

Люблю начало осени


Этот парк до революции был полковым садом, который заложили солдаты и офицеры 146-го Царицинского полка. Поэтому назывался - "Сад 146-го Царицинского полка". После революции он получил название - "Сад трудящихся", потом назывался -"Тёмный сад", а сейчас - "Летний парк". В советское время в парке была танцплощадка и летний кинотеатр.


Сергей Есенин
Клен ты мой опавший, клен заледенелый,
Что стоишь, нагнувшись, под метелью белой?

Или что увидел? Или что услышал?
Словно за деревню погулять ты вышел

И, как пьяный сторож, выйдя на дорогу,
Утонул в сугробе, приморозил ногу.

Ах, и сам я нынче чтой-то стал нестойкий,
Не дойду до дома с дружеской попойки.

Там вон встретил вербу, там сосну приметил,
Распевал им песни под метель о лете.

Сам себе казался я таким же кленом,
Только не опавшим, а вовсю зеленым.

И, утратив скромность, одуревши в доску,
Как жену чужую, обнимал березку.

четверг, 3 ноября 2011 г.

Сатана

Ей было двенадцать, тринадцать - ему.
Им бы дружить всегда.
Но люди понять не могли: почему
Такая у них вражда?!

Он звал ее Бомбою и весной
Обстреливал снегом талым.
Она в ответ его Сатаной,
Скелетом и Зубоскалом.

Когда он стекло мячом разбивал,
Она его уличала.
А он ей на косы жуков сажал,
Совал ей лягушек и хохотал,
Когда она верещала.

Ей было пятнадцать, шестнадцать - ему,
Но он не менялся никак.
И все уже знали давно, почему
Он ей не сосед, а враг.

Он Бомбой ее по-прежнему звал,
Вгонял насмешками в дрожь.
И только снегом уже не швырял
И диких не корчил рож.

Выйдет порой из подъезда она,
Привычно глянет на крышу,
Где свист, где турманов кружит волна,
И даже сморщится:- У, Сатана!
Как я тебя ненавижу!

А если праздник приходит в дом,
Она нет-нет и шепнет за столом:
- Ах, как это славно, право, что он
К нам в гости не приглашен!

И мама, ставя на стол пироги,
Скажет дочке своей:
- Конечно! Ведь мы приглашаем друзей,
Зачем нам твои враги?!

Ей девятнадцать. Двадцать - ему.
Они студенты уже.
Но тот же холод на их этаже,
Недругам мир ни к чему.

Теперь он Бомбой ее не звал,
Не корчил, как в детстве, рожи,
А тетей Химией величал,
И тетей Колбою тоже.

Она же, гневом своим полна,
Привычкам не изменяла:
И так же сердилась:- У, Сатана! -
И так же его презирала.

Был вечер, и пахло в садах весной.
Дрожала звезда, мигая...
Шел паренек с девчонкой одной,
Домой ее провожая.

Он не был с ней даже знаком почти,
Просто шумел карнавал,
Просто было им по пути,
Девчонка боялась домой идти,
И он ее провожал.

Потом, когда в полночь взошла луна,
Свистя, возвращался назад.
И вдруг возле дома:- Стой, Сатана!
Стой, тебе говорят!

Все ясно, все ясно! Так вот ты какой?
Значит, встречаешься с ней?!
С какой-то фитюлькой, пустой, дрянной!
Не смей! Ты слышишь? Не смей!

Даже не спрашивай почему! -
Сердито шагнула ближе
И вдруг, заплакав, прижалась к нему:
- Мой! Не отдам, не отдам никому!
Как я тебя ненавижу!

Эдуард Асадов.